الناقد مجد الدين سعودي يكتب : محمد الرضاوي في قصائده عن الوطن: (الوطن ولا شيء غير الوطن)

محمد الرضاوي في قصائده عن الوطن: (الوطن ولا شيء غير الوطن)

مجدالدين سعودي. المغرب

استهلال :

محمد الرضاوي … شاعر حقيقي يكتب عن الوطن رغم الغربة والمنفى أكثر مما كتب عنه شعراء الوطن…
محمد الرضاوي مبدع يكتب عن الوطن أكثر مما كتب عنه مبدعو الوطن..
محمد الرضاوي اختار المنفى رغم الأحزان ودفع ضريبة الإيمان والإلتزام بالقيم النضالية التي يومن بها، فهو كما قال الكاتب والإعلامي السعودي محمد حسن علوان: (منذ آلاف السنين، المنفى هو مكان آمن للحزن)، وبالمقابل فالمنفى قدر واختيار للحرية رغم ما قاله هوميروس: (ليس أعذب من أرض الوطن.).

القسم الأول:

1 سيرة ذاتية إبداعية واعلامية

محمد الرضاوي:
مبدع مغربي يجمع بين الصحافة وكتابة الشعر.
اشتغل في المجال الإعلامي: (مدير لجريدة عالم العقار الاقتصادية، مدير ورئيس تحرير سابق لجريدة صوت الشمال، مراسل صحفي لمنابر وطنية…
رئيس اللجنة التحضيرية للاتحاد العام للمدونين والصحفيين المغاربة، المدير العام لموقع لوبوان24 . www.lepoint24.com
مدير النشر لموقع تادلة24 . www.tadla24.com
مدير النشر لموقع ويكيليكس طنجة www.wikileakstanger.com 
كتب في عدة مواقع الكترونية: (شباب الشرق الأوسط، الفجر الجزائرية، عربكوم العراقية، موقع صحيفة البحر الابيض المتوسط، الحوار المتمدن…)
ساهم في تأسيس عدة منظمات وجمعيات وحقوقية: (مؤسس نادي العهد الجديد للصحافة والاعلام بشمال المغرب، المؤسس لمرصد الشمال لحماية المال العام ومحاربة الفساد والرشوة بالمغرب عضو المجلس الوطني للشبكة المغربية لحقوق الانسان والرقابة على الثروة وحماية المال العام بالمغرب مندوب بجهة طنجة تطوان الحسيمة. مندوب الشبكة الوطنية لدعم الحكم الذاتي بالصحراء المغربية بجهة طنجة تطوان الحسيمة، رئيس المركز المغربي للفكر والإبداع، عضو اللجنة المركزية للمرصد الدولي للإعلام ، الامين العام للمنتدى المغربي لحقوق الانسان والرقابة على الثروة وحماية المال العام… ) 

2 هوية
يسكن الوطن المبدع محمد الرضاوي.
هو الوطن والوطن هو محمد الرضاوي.
وهو كما قال محمود درويش: (ما هو الوطن؟ ليس سؤالا تجيب عليه وتمضي.. إنه حياتك وقضيتك معاً).
ينشد محمد الرضاوي:
(أنا شاعر
ووطني القصيدة
ويدي على صدري
أتذكر أسراب العائدين من منافيهم كالطيور المتعبة
مُحْدَوْدَبِي الظهر
فأنا شاعر يجر في المنفى قصيدته
وأنا ثوري متشبث بثورته في منفاه…) 1
ولهذا هو حر يرفض العبودية، لأن الحرية تجري في دمه، وهو بكل صدق وانطلاقا من كل كتاباته ، كما يقول جبران خليل جبران: (من لا يفضل المنفى على العبودية لا يكون حراً بأي قدر من الحرية والحقيقة والواجب.)

القسم الثاني

1 تساؤلات بطعم المرارة

تساؤلات الشاعر مشروعة حول الوطن، ولهذا يردد مع الروائي الكبير واسيني الأعرج: (أشعر بأننا نملك الكثير من الأوهام والأحلام في وطن يحرمنا من حق الوجود).
فيكون تساؤل الشاعر محمد الرضاوي بلغة الشعر:
(يا وطني هل أصبح المواطن
يُستعمل كتجارب مثل الفئران…؟
هل أصبح الشباب والأطفال يلقون بأنفسهم في البحر
تأكلهم الحيتان …؟
هل أصبح المواطن تساوم به الحدود والأوطان…؟) 1
وبلغة التساؤل ينشد:(ويسألونني، أين وطنك…؟؟) 3
فيكون جوابه :(وطني يعيش المحن…) 3
بمرارة قال نزار قباني وهو ينشد الحرية المغتالة في الوطن العربي: (لا يعرف الإنسان كيف يعيش في هذا الوطن.. لا يعرف الإنسان كيف يموت في هذا الوطن.).
2 الوطن
ذات بهاء كتب السياسي والكاتب الأمريكي بينجامين فرانكلين: (حيث تكون الحرية يكون الوطن).
الوطن هو الحرية.
الوطن أخذ وعطاء.
الوطن فضاء للاعتراف بالآخر واحترام أفكاره.
يخاطب محمد الرضاوي الوطن قائلا:
(أيها الوطن الذي يبتعد
كلما اتسعت في المنافي خطاه
أيها الوطن الذي يتئد
كلما فُوتت خيراته وثرواته
قلتُ آه…..
آه أيها الوطن الذي يرتعد
كلما كتبت شعرا …) 1
ويستدرك الشاعر محمد الرضاوي فينشد:
(أما الآن فقد صار وطني
من احتضن غربتي
وأنا مضطهد…!!) 3
فعلا فالوطن الحقيقي هو من يحتضنك في غربتك ومنفاك ويستقبلك باحترام ويعيد اليك انسانيتك.
ولهذا السبب اختار محمد الرضاوي الكتابة للتعبير عن أشجانه وقيهم الإنسانية وأفكاره التي يدافع عنها، وكأنه يقول مع الفيلسوف الألماني ثيودور أدورنو: (بالنسبة للإنسان الذي لم يعد لديه وطن، تصبح الكتابة مكاناً له ليعيش فيه.)

3 ضياع وبيع
تضيع الأحلام الوردية ف ونحن نكتب عن القومية والعروبة وغيرها التي لم تتحقق على الأراضي العربية، وأصبحت مجرد شعارات قتلها سياسيو الشعارات الجوفاء.
يتساءل واسيني الأعرج بكل حزن: (ما معنى الهوية في وطن ليس لك؟)
فيكون الجواب على لسان محمد الرضاوي:
(لكن أمي” الوطن” عاقر
منذ الوهنْ
ضيّعت فرضي في رثاء عروبتي
هيهات
تدركني به بعض السنن
يا قِبلة الأوجاع هزّي نخلتي
قد ضاع حلمي
بين نومي والوسنْ…) 4
ومن حق شاعرنا أن يحزن ويغضب وهو يردد بأسى:
(إني علمت يا وطني بأن مدرستي
باعوها بمزاد علني…!!!
ومستشفى الحي باعوه ليلا…!!) 2
نردد بكل فخر ما قاله الأديب والمفكر إبراهيم الكوني: (أولئك الذين اغتربوا عن الأوطان طويلا وحدهم يرون في كلّ إنسان لفظه الوطن رسول وطن.)
ونواصل مع الشاعر البهي محمد الرضاوي وهو ينشد:
(باعوا أحلامي وأحلامك ياوطني
يا وطني نحن الاثنين في غربة
أعلم يا وطني أنك تبحث عن وطن ليأويكَ.
نحن الاثنان صرنا بلا وطن…!) 2
وبلغة شاعر القضية الفلسطينية محمود درويش، نهتف: (لم نعد نعلم من الذي هاجر نحن أم الوطن؟)
4 غربة ومنفى

إذا ضاق صدر الوطن عن الجميع وأصبح التعبير عن الرأي جريمة، فالوطن يتحول الى سجن كبير.
ولهذه الأسباب كتب نجيب محفوظ: (أشد أنواع الغربة هو ما تشعر به في وطنك.)
وبلغة النوستالجيا الجميلة يكتب محمد الرضاوي:
(أتذكر يوم حملت حقائبي
وقصائدي
ورحلت عن بلدي
زاحفا بأسناني
لَم أَقْتَرِفْ زَلَّةً تَقْضِي عَلَيَّ بِما
أَعيشه غربة
فَأي ذنب اقترفته
فَهَلْ دِفَاعِي عَنْ وَطَنِي وعن رأيي
ذَنْبٌ أُدَانُ بِهِ ظُلْمَاً وَأَغْتَرِبُ..) 3
انها الغربة….
انه المنفى…
ومع هذا فللغربة والمنفى إيجابيات لخصها لنا الكاتب النمساوي ستيفان زويج قائلا: (فقط محنة المنفى يمكن أن توفر فهمًا عميقًا ونظرة عامة لواقع العالم).

خاتمة
حاولنا قدر المستطاع الإبحار في بعض قصائد الوطن للبهي المبدع محمد الرضاوي، الذي أبدع وأمتع ، وجعل من المنفى والغربة أرضا خصبة للتعبير بكل حرية وشفافية.
وأجمل ما نختم به هو مقولة للشاعر اللبناني وديع سعادة: (بات صعبا تحديد موطن للناس، المنفى اتسع، الأرض كلها صارت منفى.)

مجدالدين سعودي. المغرب

إحالات: 
1 محمد الرضاوي: قصيدة (تغريدة مضطهد)
2 محمد الرضاوي: قصيدة (كل شيء يباع في وطني)
3 محمد الرضاوي: قصيدة (وطن آيل للسقوط)
4 محمد الرضاوي: قصيدة (لا تقرئي قصيدتي)